陈嘉映主编：《教化――道德观念研究》
基本信息
·主编：陈嘉映
·出版社：华东师范大学出版社
·页码：236页
·出版日期：2009年07月
·ISBN：756177043X/9787561770436
·条形码：9787561770436
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介
《教化:道德观念研究》汇集了当代哲学大师在道德哲学领域的反思与讨论，对当代道德层面的发展与规范极具参考意义。全书共分七个部分，除了编者前记和会议综述，其他五个部分分别是：道德哲学基础研究，伦理史研究，伦理学家研究，道德现象个案研究，译作。
目录
编者前记
一、道德哲学基础研究
论规范
杨国荣华东师范大学哲学系
人的理念：天性还是历史？——由洪堡语言世界观思想引发的问题讨论
倪梁康中山大学现象学研究所
政治哲学与道德哲学
韩水法北京大学哲学系
反思的均衡与普遍道德语法
周濂中国人民大学哲学院
二、伦理史研究
善观念的历程
何怀宏北京大学哲学系
道德金律、恕忠之道与儒家伦理
王庆节香港中文大学哲学系
心安，还是理得？——从《论语》的一则语录解读儒家对道德的理解
陈少明中山大学哲学系
三、伦理学家研究
内格尔论利他主义行为之可能性
童愈亮华东师范大学哲学系
四、道德现象个案研究
国土沦陷文人何为——以伪满洲国作家爵青为个案
刘晓丽华东师范大学中文系
五、译作
法国：自然法的衰落
萨拜因著邓正来（复旦大学社会科学高等研究院）译
会议综述
“道德哲学：普遍与特殊”研讨会综述
文摘
一、道德哲学基础研究
论规范
二
规范作为当然之则，具有普遍的、无人格的特点：它并非内在或限定于特定个体，而是外在并超越于不同的个体。然而，这并不意味着规范与个体及其意识彼此悬隔。无论是外在规范的实际作用，抑或内在意识的活动过程，都可以看到二者的相互制约。从中国哲学的视域看，规范可以视为“理”的具体形态，人的意识则属“心”之域，从而，规范与内在意识之间的互动，同时涉及“心”与“理”的交互作用。
如前所述，规范系统的发生、存在都离不开入，其作用也基于人的接受、认同、选择。与人的意愿、态度、立场相联系，对规范的接受、认同、选择内在地涉及人的意识过程及精神话动或精神形态。接受、认同以理解为前提，后者不仅是指了解规范的具体规定、要求，而且包括对规范的必要性、正当性的判断；选择则出于人的意愿，当规范与人的意愿相冲突时，即使其意义得到了充分的理解，也往往难以担保它在实践中被遵循。这里的理解、认同、接受、选择，等等，都同时展开于意识过程，并包含心理的规定。
维特根斯坦曾对遵循规则(following mle)作了考察，并着重肯定了其普遍性、公共性：“仅仅，个人只单独遵守规则是不可能的。同样，仅仅一个报导只单独一次被报告，仅仅一个命令只单独一次被下达，或被理解也是不可能的。——遵守规则，作报告，下命令，下棋都是习惯（习俗，制度）。”规则作为行为的规范，不限定于特定个体或特定情景，这里的习惯与习俗、制度相联系，也包含普遍性与公共性之义。