思與文

赵汀阳教授在〔汶川救灾证明了中国价值就是普世价值〕一文中说： “人的问题只能在他人那里得到解决，而不可能在上帝那里或者在自然权利那里得到解决。子产说：“天道远，人道迩”，孔子说：“人能弘道，非道弘人”，都是这种人间精神的表现。”  这样的话未必就不正确，但却也是很有语病的，特别… (查看详细内容)

兰州唱秦腔的地方都设有茶座，兼售啤酒、白酒、香烟、瓜子等哄嘴的东西，故此种地方也叫秦腔茶园（兰州鼓子也一样，听说也是推杯换盏之所在。兰州鼓子有较长的历史，据说是明朝朱元璋的后裔从南方引进，现在也不登大雅之堂，只在兰州的个别地方秘密集会弹唱，不设舞台，沦为下里巴人）。城中隍庙（据传… (查看详细内容)

作者简介：周武,上海社会科学院历史研究所研究员、华东师范大学兼职教授 原编者按：王国斌系尔湾加州大学历史系讲座教授,他关于中国与欧洲历史比较研究的一系列见解突破了长期盛行的各种欧洲中心主义研究框架,展现了中西社会、经济、政治变迁的总体脉络和各自特点，他本人因此而被公认为正在崛起的“加… (查看详细内容)

１９８２年，海外学者张灏先生发表论文《幽暗意识与民主传统》，检讨了传统中国为什么开不出民主宪政的思路，认为原因之一，在于缺少一种“幽暗意识”。称之为“幽暗意识”，是指“对人性与人世中的种种黑暗势力的正视和省悟”；尽管人有其尊严的一面，但是也有其根深蒂固的堕落的一面。将这个维度引进… (查看详细内容)

□受访：杨天石(中国社科院研究员) 南方周末：蒋介石日记开放已经两年。作为蒋介石研究权威，您与台湾史学家吕芳上先生对蒋日记开放的评价非常接近，您说“可以改写中国近代史”，吕先生说“民国史应该重写”。 杨天石：蒋日记记载了国民党在中国近代史上许多重要政治活动的内幕和决策过程，有助于我们… (查看详细内容)

　　有部老电影叫《战斗里成长》，回顾我的成长历程，发现自己是在“肉麻里成长”的，尤其是那个“早请示，晚汇报”外加唱颂歌跳“忠字舞”的年代，肉麻是每天的功课。历练久之，“麻阈”渐宽，常规语言的肉麻渐能忍受，最难忍的是“诗性语言”的肉麻，例如读某大文豪的颂诗时，那麻感从头皮开始，由表… (查看详细内容)

   今年是李慎之先生逝世五周年，时间早已远去。我与他既不是深交，也不是同辈，只是因为他的言谈风貌光照后人，尤其是他一篇《国庆独语--- 风雨苍黄五十年》感动过无数人，有一件事至今难忘，我想应该公示于众，以告慰崇敬他的读者。    李先生晚年萌生了口述自传的想法… (查看详细内容)

 一、工会的货币价值     从1927年起，中兴煤矿工人的工资陡然上升。     中兴煤矿位于山东枣庄，当时在中国排第三，产量仅次于日资的抚顺煤矿和中英合资的开滦煤矿。据《山东中兴煤矿工人调查》提供的数字，1917年-1926年，中兴煤矿井下工人的平均月薪一直徘徊在7… (查看详细内容)

这个题目萦绕在脑海里，已经很久了。会心的读者一看就明白，题目是借来的，无非置换了“关键词”而已。二十八年前，也就是1980年10月8日的《人民日报》上，刊登了电影表演艺术家赵丹逝世前，写于病床上的一篇名文，题目叫做《管的太具体，文艺没希望》。两天以后，赵丹死于癌症，享年65岁。在这篇文章里… (查看详细内容)

南京大学历史系教授高华先生是毛泽东研究专家，近年因为出版《红太阳是怎样升起的》一书而为海内外学术界所广泛关注。１２月１２日，他接受了《凤凰周刊》的书面采访。 《凤凰周刊》：毛去世以来，毛在民间的形象经历了几次阶段性转变，８０年代走下神坛，９０年代又走上神坛，“红太阳“唱遍全国，几乎… (查看详细内容)