思與文

张秀平：留住那个“特殊年代”的真实史料——《叶圣陶叶至善干校家书》编辑后记 来源：中华读书报       家书，特别是名人家书，一方面是写作者个人隐私的真情流露，因为他(她)们都富有情感和智慧，承载着人世间的亲情和友情；另一方面则又是家事、国事、天下事，事事关心，因为那… (查看详细内容)

    地点：北京大学英杰交流中心新闻报告厅     时间：2007年12月5日（星期三）上午10：00          中国现代性，或中国现代文明秩序的构建，必然是一个文化转型的大工程，在今天全球化的历史境遇中，特别是在中国国力国势上升时，费… (查看详细内容)

台湾中共史专家陈永发评张戎《毛传》  　　张戎夫妇在全书开卷不久，就已经定下批斗毛泽东的基调。他们引用三段毛泽东24岁时阅读德国哲学家泡尔生《伦理学原理》的批注，结论是毛泽东根据其个人的伦理观展开其后来的一生，而其伦理观不过是鼓吹绝对自私：只满足个人冲动，不要社会良心；只算计对… (查看详细内容)

李黎：失色之戒——李安VS张爱玲   来源:当代文化研究网 李安的《色，戒》10月5号在旧金山一家电影院首映，一周后才在旧金山城和湾区其它七家戏院上演。这次没有那种放映热门新片的大型院线加入，主因是《色，戒》被美国电影协会评入NC17级，十七岁以下严禁入场；那些拥有多个剧场的大戏院一般不上… (查看详细内容)

肖复兴：一切坚固的东西都烟消云散了   来自：天益 　　十年前，我写过一本书，叫做《绝唱老三届》，是为纪念知青上山下乡三十周年。记得当时的封面设计者同为老三届知青吕敬人先生，特意将毛泽东同志那段著名的语录：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要……农村是一个广阔的天地… (查看详细内容)

张小虹：大开色戒——从李安到张爱玲   来源:当代文化研究      在西方电影圈开玩笑，要害一个导演，就叫他去拍莎士比亚，不仅因为莎翁经典深植人心，朗朗上口，不易讨好，更因莎剧字字珠玑，意象丰满，若是拆了叫演员一字不漏朗读一遍，又叫摄影机用影像画面拍摄一遍，没别的… (查看详细内容)

余英时：漂流：古今中外知识人的命运──《西寻故乡》序   来自：天益       刘再复先生最近六、七年来一直都过著他所谓的「漂流」的生活，在这一段「漂流」的岁月中，他除了文学专业的论著外还写下了大量的散文。我不但喜欢他的文字，而且更深赏文中所呈露的至情。读了他的… (查看详细内容)

周红：诗人的自负--朱湘的一封佚信   来源：文汇读书周报     最近上海人民出版社出版了陈子善先生编的《孤高的真情——朱湘书信集》。作为现代诗人中的佼佼者，朱湘以他独特的诗歌实践与孤傲的性格为人们所熟知，要准确探知他的艺术态度、他的复杂性格与人际世界，除了那些优秀的… (查看详细内容)

陈大康：《西游记》里的挑担问题   来源：文汇读书周报       给学生讲《西游记》前常提一个问题:唐僧师徒取经途中主要是谁挑担？除个别人外，同学们都异口同声地答道:“沙和尚！”显然大家都知道《西游记》的故事，但读过原著的却没有几个。不仅连续几届的学生都是如此，其… (查看详细内容)

 　　潘光旦（1899-1967），字仲昂，江苏宝山县（今属上海市）人。中国现代社会学家、优生学家、民族学家和教育家。他于1913年考入清华学校。因在体育活动中摔伤右腿而截肢，休学两年。1922年毕业后留美，1926年获哥伦比亚大学硕士学位后回国。 　　潘光旦回国后任教，同时进行学术研究，前后主讲… (查看详细内容)