- 杨国荣:行动:一种哲学的阐释
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杨国荣:行动:一种哲学的阐释 来源:《学术月刊》2010年12期 内容提要:行动既以人为主体,又构成了人的基本存在方式。对人而言,“是什么”(何为人)与“做什么”(如何行动)往往无法相分。行动展开于人与世界的关系,其内在的指向在于通过人与世界的互动,使人和世界发生一定的变… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2011-08-24 (38802 个字节 | 阅读)
- 倪梁康:纵意向性:时间·发生·历史——胡塞尔对它们之间内在关联的理解*
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倪梁康:纵意向性:时间·发生·历史——胡塞尔对它们之间内在关联的理解* 文章来源: 中国现象学网 有着眼于时间才可能把捉存在。 ——马丁·海德格尔 真正的时间,实质上是一个连续同一体,它又是不断变化的。历史研究的重大问题就源于这两种属性的对立… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2011-08-14 (55492 个字节 | 阅读)
- 贝淡宁:儒家与民族主义能否相容?
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基于儒家在两千年中华帝国史上一直都是主流社会伦理和政治伦理的事实,中国的改革者和批判型知识分子日益将之视为关键资源,用以在当代中国社会倡导社会责任,这种情形应该并不令人惊讶。然而,这却导致另一个问题:是否有可能倡导这样一种传统社会伦理,它既意味着治疗过度的个人主义疾病,同时又不落… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2011-07-31 (18922 个字节 | 阅读)
- 周山:逻辑多元性的历史根据
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逻辑多元性的历史根据——谈谈《中国传统类比推理系统研究》①一书的写作旨意 周山 来源:《哲学分析》2011年第3期 西方文化注重演绎,东方文化注重类比。文化类型的差异,形成了逻辑类型的差异。西方传统逻辑自明朝末年经李之藻译介为《名理探》传入中国,清朝末年又由严复译著的《穆勒名学… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2011-07-24 (7844 个字节 | 阅读)
- 樊浩:“伦理”—“道德”的历史哲学形态
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樊浩:“伦理”—“道德”的历史哲学形态 来源: 《学习与探索》2011年1期 在形而上学“被终结”的时代,追究“伦理”与“道德”的概念关系似乎是一种不合时宜的思辨哲学奢侈甚至痼癖。然而,现代文明的悖论却为这一努力提供了哲学辩护:… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2011-07-17 (35804 个字节 | 阅读)
- 郦全民:实验哲学的兴起和走向
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郦全民:实验哲学的兴起和走向 来源:《哲学分析》2011年第2期 通常认为,从事哲学研究便是坐而论道。然而,近年来在分析哲学的传统内却出现了一个叫做“实验哲学”(experimental philosophy)的新运动。一群年轻的哲学家开始脱离圈椅,走出书斋,像科学家那样运用真实实验的方法来研… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2011-07-13 (16054 个字节 | 阅读)
- 陈嘉映:谈谈维特根斯坦的“哲学语法”*
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谈谈维特根斯坦的"哲学语法"* 陈嘉映/文 来源:《世界哲学》2011年第3期 提要: "哲学语法"是维特根斯坦哲学的一个重要概念。但一直以来,这个概念都让人困惑。本文通过对语法任意性、语言自治性、规则、语词用法等概念的分析,澄清"哲学语法"概念的内容,指出它在哪些方面优于"逻辑",哪些方面又… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2011-07-08 (47046 个字节 | 阅读)
- 陈来:20 世纪儒学的学术研究及其意义
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陈来:20 世纪儒学的学术研究及其意义 来源:《文史哲》2011年 01期 摘要: 以现代儒学的观点来看, 中华民族的复兴即是中国文化的复兴, 中国文化的复兴主要是儒家思想的复兴, 而儒家思想的复兴, 最根本的用力之处是学术建设。从而, 学术建设成为20 世纪儒学的根本使命, 学术儒学也成为这个时代儒学发展的… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2011-07-04 (33006 个字节 | 阅读)
- 张汝伦:什么是“自然”?
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张汝伦:什么是“自然”? 来源:《哲学研究》2011/04 对于多数中国人来说, “自然” 概念可能是最没有问题的概念, 有些人甚至都不会想到它是一个重要的哲学概念。即便对于从事哲学研究的人来说, 很多人可能也把“ 自然”理解为物理世界或自然科学研究的对象的总称。人们… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2011-06-30 (48934 个字节 | 阅读)
- 陈鼓应:庄子论人性的真与美
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陈鼓应:庄子论人性的真与美 一、前言 在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。 孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便以孔孟与老庄并重而进行论述,他说:“古代整个文化的开创、… (查看详细内容)发布者为 milan 于 2011-06-27 (54214 个字节 | 阅读)