思與文

编者按：    看完金雁老师这篇文章，我很挠头。看来一代人的生命体验，对于这一代来说，是黑土地，也是一种局限。     多想一想怎么办吧？想避免暴力革命，如何做到。并不是每一个人都在道德上很高尚，态度上很保守，或者历史知识上很明智，能够避免的。   这个有问… (查看详细内容)

吴万伟 译 理查德•罗蒂（Richard Rorty）的挑衅性实用主义影响到哲学家圈子之外的很多人。可惜一本新的传记在他进入更大的舞台之前就匆匆完结了。到二十世纪最后一些年，理查德•罗蒂可能成为美国最著名的在大学里工作的哲学家。最近几年，他的名声远播的程度被以鼓吹动物权利和接受给予患严重… (查看详细内容)

编者按　　继2004年11月6、7（11月第1个周末）两日在广州南沙召开题为“大学改革与通识教育”的“首届开放时代论坛”之后（论坛内容刊于《开放时代》2005年第1期），本刊又于2005年11月的第1个周末在广州番禺举办“第二届开放时代论坛”，集中讨论“中国学术的文化… (查看详细内容)

斯坦利•费希 著 吴万伟 译 课堂不是你的政治舞台。打开任何一所大学的招生宣传，你都会发现让你觉得高等教育机构的使命非常广泛的如下说法：治疗世界上所有已知的疾病，不仅是棒球场上的文盲和文化无知，而且是贫困、战争、种族主义、性别歧视、性格缺陷、偏见、不宽容、环境污染、肆无忌惮的资本… (查看详细内容)

林同济：中国思想的精髓  ——林同济于1980年11月在伯克利大学的演讲  下面我要谈的问题是中国思想的精髓，我指的是1949年之前的思想。究竟什么才是人们头脑中基本的东西呢，或者说什么才是文化的基调或者特征呢？我们中的很多人都在问这个问题。比如我就在这样追问，因… (查看详细内容)

I. 20世纪90年代前期，西方世界的乐观主义思潮是不难理解的。社会主义帝国土崩瓦解，俄罗斯皈依民主制度，一切的一切似乎都预示着一个全球大一统时代的到来。冷战中不共戴天的双方突然有了很多共同的目标，包括经济上和政治上的一体化。虽然1989年天安门广场上发生了对不同政见的镇压，1993年之后俄罗斯… (查看详细内容)

李锐：文学史只尊重独创者 2008-09-05 作者：木叶     ■木叶    “文革”十载。父母双亡。少年化作青年。兄弟姊妹九人，独他从文。    自视《厚土》为起始。此前十二三年，算是，练习。    《旧址… (查看详细内容)

　　威尔福德·麦克莱 著　　吴万伟 译　　哀叹当代美国人文科学的悲惨处境有个熟悉的，几乎是俗套的模式化品质。人文科学就像动物栖息地或者植树造林工程当然是无可挑剔的好事，好人肯定要说些好听的话来。但是在这些倒胃口的拔高中存在一些让人讨厌的东西，人们渴望看到从背后捅来的道德明确性… (查看详细内容)

一、伯林的声音 　　1997年11月5日，英国，在早餐桌上，我听到了伯林去世的消息。当时我正坐在几个月前与他共进晚餐时他所坐的位子上。接连几天，只要打开BBC电视或广播节目，就能听到他的熟悉的声音。伯林在描述他对当代13位杰出人物的印象时，谈到了倾听伟人声音的魅力：“在我看来，见到已占据… (查看详细内容)

     核心观点     ·在中国，权利往往被理解为是由国家认可的、旨在增进国家统一和繁荣的手段，而非由自然赋予的旨在对抗国家干预的保护机制。在此情景下，民众对行使自身权利的诉求很可能是对国家权力的强化而不是挑战。在这种意义上，当代中国抗议活动的框… (查看详细内容)