思與文

一、西方哲学之“危机”感与“无”的意识 　　西方的哲学经过几千年的发展所形成的一套完整的思想体系，曾经给西方人和他们的社会发展带来了很多的益处。但从近代以来不断受到严重的挑战，在批判西方传统哲学的有识之士中，海德格尔是最为有力的一个。 　　所谓“危机”… (查看详细内容)

亚里士多德以“求知是人的本性’心这句话开始了他的名著((形而上学》一书。无独有偶，中国的先儒荀况也直截了当地指出:“凡以知.人之性也。’，否这两位先哲在地域相隔辽远、文化背景迥异、交通极度闭塞的环境中却表达出了如此惊人相似的思想。这显然不仅仅是无意的巧合、而是对人… (查看详细内容)

引论 　　 在黑格尔对形而上学与科学进行综合的企图失败之后，欧洲哲学开始为纯粹理性寻找其他的出路。这种寻找构成近代哲学向现代哲学的过渡，或者也可以说，构成现代哲学的一个基本开端并且成为它所包含的一个贯穿要素，从而使十九世纪以后的哲学以新的面貌突出近代哲学。　　 自 18世纪末至19世纪末… (查看详细内容)

来源：本文以"缘就是源"为题发表在《读书》1998年第12期    十几年来大陆文化界海德格尔谈得极多，但直到这两年才连续有几本中文的专门研究著作出版，如孙周兴的《说不可说之神秘》（上海三联，1994年），张汝伦的《海德格尔与现代哲学》（复旦大学出版社，1995年），靳希平的《海德格尔早期… (查看详细内容)

以所谓“认识论的转向”概括近代哲学的特点、并将这种转向理解为哲学的关注重心从本体论问题引向了认识论问题,似乎已成为某种流行之见。在以上视域中,认识论每每与本体论相分而又相对,从而呈现狭义的形态。[i]从另一方面看,自诩为实现了“语言学转向”的当代哲学,往往较多地对认识… (查看详细内容)

〔编者按〕冯契教授不仅是当代芳名的中国哲学史家，而且是一位出色的当代哲学家。为了解决20世纪具有时代意义的重大哲学问题—科学主义与人文主义的对立冲突，他将探索知识和智慧的关来亦即名言之城与超名言之城的关来确定为自己的哲学任务，几十年知一日，保持心灵的自由忍考，立足于会通中西，确… (查看详细内容)

金龙荪(岳霖)先生已与世长辞，这是我国哲学界、逻辑学界的一个重大损失。金先生是 我的老师，我多年受他的教导，终生难忘。 在金先生去世前夕，他的《知识论》正式出版了。诚如他自己所说:这是“一本多灾多难的书”，是他“花精力最多、时间最长的一本书”。.1942年，当我在昆明乡… (查看详细内容)

刘培育同志来信通知我，“金岳霖学术基金会”将于1994年为龙荪师诞生100周年举行纪念活动，包括出《文集》、《纪念集》等，这促使我回忆起过去从金先生受教的种种情景，特别是1941年之后在清华文科研究所那一段时间，得到金先生给我的严格的思维训练和特别亲切的教诲，并讨论了“超名言… (查看详细内容)

摘要:冯契哲学是以智慧说为主脉的，但在时智慧问题解决过程中，其倡导的广义认识论学说又具有极为重要的意义。正由于广义认识论体系的建构，从而使冯契对智慧问题作了全新的理解与界说，建立了一个颇具特色的智慧说哲学体系。从广义认识论理论体系的建构、广义认识论在性与天道智慧学说中的贯彻等方面，… (查看详细内容)

摘要:20世纪中国哲学家不满于在西方近代产生的仅仅局限于知识经验的狭义认识论观点，主张把形上智慈纳入认识论研究的视野，阐发了一种扩展认识论的形上进路。在20世纪西方哲学中，存在着一条重要的思想线索，它在对知识经验的分析中强调knowing-how的重要性，展示了一种扩展认识论的实践进路。扩展认识… (查看详细内容)