思與文

（一） 　　当艺术批评界开始把谈论符号学当作一种时髦的时候，可能并没有充分意识到符号学与语言学的关系。瑞士学者索绪尔（1857－1913年）既是符号学的奠基人，又是现代语言学的创始人，他提出要创建一门研究符号(希腊词是semeion)的科学：符号学（semiology），并建议把语言学当作这门一般科学的一… (查看详细内容)

德勒兹的“生成－女性”（devenir-femme，比较通行的英译为becoming-woman）是其后期哲学中非常独特的一个概念，它既是对德勒兹哲学中的核心概念“生成”（devenir）[1]的一种富有创造性的引申和发展，又同时对于我们深入理解“女性”的概念内涵提供了重要的启示。本文就试图结合美国女权主义批评大师伊… (查看详细内容)

据记载本雅明（Walter Benjamin）曾经买过克利（Paul Klee）的一幅画，题为“新天使”（Angelus Novus）。他为此写到：“在这幅画上，天使好象要离开他正在凝神沉思的对象。他的眼睛还在注视，嘴巴张开，翅膀却已经鼓起。这正是对历史天使的描绘——他总是面向过去，……总是盯着一个接一个叠加在他脚下… (查看详细内容)

对他者的诠释实际上直接揭开了人们对自我理解的角度和深度。如果说自我或主体性正是现代性哲学的主导性话语，那么，他者就既不是作为边边角角的“其余”（如other，etc等）（这正是他者理论所要解构的对象），也不是所谓对异域的观“奇”（“奇”“怪”正是“自”以为“是”的反应），而恰恰是自我或现… (查看详细内容)

    尽管从莱奥波尔德发表《沙乡年鉴》（1947年）、卡逊女士发表《寂静的春天》（1962年）以及罗马俱乐部发表《增长的极限》（1972年）以来生态危机问题就成为最为紧迫的时代困境，尽管有各种各样的生态运动、绿色和平运动、环境保护运动以及联合国环境计划署积极的工作，尽管我们耳熟能… (查看详细内容)

20世纪晚期西方哲学中最引人注目的是两场重大争论。一是关于现代性与后现代性的争论，在这场争论中，后现代主义迅速兴起并获得广泛传播。一是关于政治哲学和道德哲学的争论，这场争论由罗尔斯发表《正义论》而起，最终形成新自由主义与社群主义的对峙。麦金太尔把道德当做主题，以高超的技巧同时深入到… (查看详细内容)

赵泽林、高新民：人工智能的瓶颈问题与本体论语义学的回应 来自：哲学在线 赵泽林 高新民 （华中师范大学心灵与认知研究中心 湖北武汉 430079） 　　意向性问题曾经是19-20世纪转折时期最热门的话题之一。无独有偶，在新的世纪转折时期，它再次受到人们的亲睐。所不同的是，它不再只是一个纯学术问题，… (查看详细内容)

康德在哲学史上的地位，尚未真正梳理清楚，他的三个《批判》的内在关系，也还需要进一步地阐发。我们常说，康德的“实践理性”是引向“宗教”的桥梁，这话不错，但具体都有哪些内容，其中关键的核心问题又是哪些，所知并不十分确切。应该说，康德《实践理性批判》的意义，远不仅在于确立与“理论理性”… (查看详细内容)

其实在德里达看来，两千年的西方哲学从来就不存在什么实质性的“语言学转向”，而是从巴门尼德以来一直受到强大的“逻各斯中心主义”的统治。所谓“语言学转向”的说法，只不过表明现代哲学开始意识到并重视自己的这一传统而已；但这并不说明现代哲学在这一点上有了什么重大的突破，恰恰相反，即使我们… (查看详细内容)

意向性问题曾经是19-20世纪转折时期最热门的话题之一。无独有偶，在新的世纪转折时期，它再次受到人们的亲睐。所不同的是，它不再只是一个纯学术问题，而同时带有工程学的性质。当今的心灵哲学与其他关心智能问题的具体科学如人工智能、计算机科学、认知科学等，尽管各自走着迥然不同的运思路线，但最终… (查看详细内容)