思與文

对伦理学历史演变轨迹的一种概述（上） 廖申白　       最早产生的伦理学理论主要是目的论的。超验目的论、幸福论、快乐主义是它的重要形式。效用主义是快乐主义的一种较晚近的形式。德性伦理学也是最早产生的一种目的论伦理学。中国儒家学说在其核心处是一种德性的伦理学。在… (查看详细内容)

历史地看，中国曾长期居于世界文化和文明的中心，因此，西方世界的汉学（Sinology）研究亦有着很长的历史。根据现有的资料来看，西方的汉学研究于18世纪中期即已肇端。不过，汉学研究在西方世界的开展并不均衡。尽管美国现在是世界头号经济大国，但由于其特殊的历史状况，美国的汉学研究则要比欧洲晚出… (查看详细内容)

吴万伟 译 　　本次采访本来应该在下午，时间限定两个小时，但是它一直持续到午夜。77岁的厄恩斯特·图根哈特最初不确定是否应该发表这个采访记，后来他从图宾根来了一封信说“我发现文章现在很好。”那是用他的老打字机写的圆体字。他不喜欢发电子邮件，他的思想仍然通过邮局传递。 Ernst Tugend… (查看详细内容)

阿兰．巴迪欧：《伦理学：论恶的理解》(1998)(节选)作者： 阿兰•巴狄乌（Alain Badiou） 2008-01-01   阅读人次： 129 阿兰•巴狄乌（Alain badiou）为巴黎高等师范院荣誉退休教授、原巴黎高等师范学院当代法国哲学研究中心主任、剧作家以及小说家，著名毛泽东主义者，当今法国最… (查看详细内容)

儒家对于“慎独”之学的极端重视是众所周知的，《大学》、《中庸》力主“君子必慎其独”自不消说，马王堆帛书及郭店竹简《五行》中亦大讲“君子必慎其独”。宋明理学中直接讲“慎独”二字。郑玄注《中庸》，把“慎其独”解释为“慎其闲居之所为”，朱熹则认为“独”是“人所不知而己独知之地”。梁漱溟… (查看详细内容)

一、西方传统哲学的“无家性”（homelessness） 案头上的杨效斯博士的“家的哲学纲要”一文引起了笔者极大的兴趣①。之所以如此，是由于杨文以一种令人几乎触目惊心的方式，为我们体无完肤地揭示了西方传统哲学对人类生活极其重要的领域的“家”的轻蔑和无视。在该文的第一部分，作者就罗列出了醒目的… (查看详细内容)

摘要：物质化学存在决定生命和自然的本质。以生命自然本质、生命自然矛盾和生命自然矛盾宇宙论解释生命自然现象和关系，把自然界、生物界和人类社会统一起来，试图描述新的完整统一的物质世界的基本图景。关键词：自然本质 生命本质 人的本质 人的本质的实现 生命自然矛盾宇宙论 生命和自然是物质化学存… (查看详细内容)

在二十世纪人类的记忆中，"奥斯维辛"（Auschwitz）和"文化大革命"也许是最深刻地凝结了一切苦难的经验。从而后人无论就何种意义进行追溯和表达，这两个已经符号化的事件都会相互在精神的进路上，使人的存在、创造、理性、信念和价值遭到根本的质询。对于当代人而言，无法面对这一质询的任何思考，都不… (查看详细内容)

　　20世纪即将过去，这个世纪的西方哲学到底是个什么情形，在进入下一个世纪之后，还是会不断地回顾、反思它，现在，我们对即将过去的这一个世纪，能有一些什么感想？ 　　在我们回想20世纪西方哲学的情形时，我们似乎可以有这样的印象：本世纪西方的哲学诸家，在反传统的道路上已经走到了一种“混乱”… (查看详细内容)

自“西学东渐”、并于上世纪初相继开始“全盘西化”以来，中国传统文化及中医学退出了现代文化的主流地位，中国当代文化和国人的思维方式、观念形态，已经被西方文化、哲学和科学所异化。中国当代的医学理论与实践，是以唯科学主义为主流的理论和操作模式，西方的医学模式已经贯穿国人的生存方式之中。… (查看详细内容)